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Baccalauréat · 2022

Bac 2022 Philosophie : sujet et corrigé

Le sujet de philosophie tombé en 2022, Polynésie française. Les 3 exercices sont ici en entier, avec le début de leur correction. La correction complète, pas à pas, s'ouvre gratuitement dans MethodicAi.

Exercice 1La science et la certitude

Sujet 1 : La science ne fournit-elle que des certitudes ?

Début de la correction

Méthode de la dissertation philosophique :
La dissertation nécessite de construire une réflexion progressive autour d'un problème (la problématique). Il faut analyser les termes du sujet, formuler le problème, et proposer un plan en trois parties (Thèse, Antithèse, Synthèse/Dépassement).

Analyse du sujet : "La science ne fournit-elle que des certitudes ?"

  • La science : ensemble de connaissances rationnelles, fondées sur des démonstrations ou des expériences.
  • Ne... que : expression de l'exclusivité. La science se limite-t-elle à cela ?
  • Certitudes : adhésion forte de l'esprit à une vérité, absence de doute.
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Exercice 2L'inconscient et la morale

Sujet 2 : L’inconscience est-elle un défaut ?

Début de la correction

Méthode de la dissertation philosophique :
L'analyse des termes est ici cruciale, car "inconscience" a plusieurs sens en philosophie et dans le langage courant.

Analyse du sujet : "L’inconscience est-elle un défaut ?"

  • L'inconscience : Peut désigner 1) l'absence de conscience morale (agir sans penser aux conséquences), 2) l'absence de conscience psychologique (le sommeil, le coma), 3) l'inconscient psychanalytique (la partie de notre psychisme qui nous échappe).
  • Un défaut : Un manque, une imperfection, un vice moral ou une faiblesse.
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Exercice 3Travail, liberté et nécessité chez Simone Weil

Sujet 3 : Expliquer le texte suivant :

Il suffit de tenir compte de la faiblesse humaine pour comprendre qu’une vie d’où la notion même du travail aurait à peu près disparu serait livrée aux passions et peut-être à la folie ; il n’y a pas de maîtrise de soi sans discipline, et il n’y a pas d’autre source de discipline pour l’homme que l’effort demandé par les obstacles extérieurs. Un peuple d’oisifs pourrait bien s’amuser à se donner des obstacles, s’exercer aux sciences, aux arts, aux jeux ; mais les efforts qui procèdent de la seule fantaisie ne constituent pas pour l’homme un moyen de dominer ses propres fantaisies. Ce sont les obstacles auxquels on se heurte et qu’il faut surmonter qui fournissent l’occasion de se vaincre soi-même. Même les activités en apparence les plus libres, science, art, sport, n’ont de valeur qu’autant qu’elles imitent l’exactitude, la rigueur, le scrupule propres aux travaux, et même les exagèrent. Sans le modèle que leur fournissent sans le savoir le laboureur, le forgeron, le marin qui travaillent comme il faut, pour employer cette expression d’une ambiguïté admirable, elles sombreraient dans le pur arbitraire. La seule liberté qu’on puisse attribuer à l’âge d’or, c’est celle dont jouiraient les petits enfants si les parents ne leur imposaient pas des règles ; elle n’est en réalité qu’une soumission inconditionnée au caprice. Le corps humain ne peut en aucun cas cesser de dépendre du puissant univers dans lequel il est pris ; quand même l’homme cesserait d’être soumis aux choses et aux autres hommes par les besoins et les dangers, il ne leur serait que plus complètement livré par les émotions qui le saisiraient continuellement aux entrailles et dont aucune activité régulière ne le défendrait plus. Si l’on devait entendre par liberté la simple absence de toute nécessité, ce mot serait vide de toute signification concrète ; mais il ne représenterait pas alors pour nous ce dont la privation ôte à la vie sa valeur.

Simone WEIL, Réflexions sur les causes de la liberté et de l’oppression sociale (1934)

Début de la correction

Méthode de l'explication de texte en philosophie :
Identifier le thème, la thèse, le problème, la structure, puis expliquer le texte en détail.

1. Introduction

  • Thème : Le travail, la liberté et la nécessité.
  • Problème : Le travail est-il seulement une contrainte pénible dont il faudrait se débarrasser pour être libre, ou bien est-il la condition même de notre liberté et de notre équilibre psychologique ?
  • Thèse de Simone Weil : Une vie sans travail (sans confrontation à la nécessité matérielle) mènerait à la folie et à l'esclavage de nos propres passions. Le travail, par la discipline qu'il impose face aux obstacles réels, est le seul véritable apprentissage de la maîtrise de soi et donc de la liberté.
  • Structure :
    1. (Du début à "...se vaincre soi-même") : La nécessité du travail et des obstacles extérieurs pour acquérir une discipline et éviter la folie des passions.
    2. ("Même les activités..." à "...pur arbitraire") : La comparaison entre le travail manuel (modèle de rigueur) et les activités libres (art, science) qui s'en inspirent.
    3. ("La seule liberté..." à la fin) : La critique de la fausse liberté (le caprice) et la redéfinition de la vraie liberté humaine, qui ne peut exister sans la nécessité.
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Sujets officiels du ministère de l'Éducation nationale. Corrections rédigées par MethodicAi.