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Baccalauréat · 2025

Bac 2025 Philosophie : sujet et corrigé

Le sujet de philosophie tombé en 2025, Polynésie française. Les 3 exercices sont ici en entier, avec le début de leur correction. La correction complète, pas à pas, s'ouvre gratuitement dans MethodicAi.

Exercice 1Dissertation : L'art et le temps

Sujet 1

La fréquentation des œuvres d’art est-elle une perte de temps ?

Début de la correction

La fréquentation des œuvres d'art est-elle une perte de temps ?

Analyse du sujet

Le sujet confronte deux notions : l'art (la fréquentation des œuvres : musées, concerts, lectures, spectacles) et le temps (compris ici comme une ressource limitée qu'on peut « perdre » ou « investir »). Parler de « perte de temps » suppose un critère d'utilité ou de productivité à l'aune duquel l'art serait jugé. La question invite à examiner si l'art est un luxe superflu ou s'il possède une valeur propre qui justifie le temps qu'on lui consacre.

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Exercice 2Dissertation : Croyance et raisonnement

Sujet 2

Peut-on combattre une croyance par le raisonnement ?

Début de la correction

Rappel de la méthode et des notions :
Il s'agit d'une dissertation classique mobilisant les notions de Raison, de Croyance et de Vérité. La méthode consiste à problématiser la question : le raisonnement (logique, preuves) a-t-il le pouvoir de dissiper une croyance (qui repose souvent sur l'affectif, le désir ou l'habitude) ?

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Exercice 3Explication de texte : Platon, Les Lois

Sujet 3

Expliquer le texte suivant :

Mais il y a, implanté dans l’âme de la plupart des hommes, un mal qui est plus grave que tous les autres, celui qui fait que chacun est pour lui-même plein d’indulgence, et auquel personne ne prend les moyens d’échapper : ce mal, on l’appelle « amour de soi », en ajoutant que cette indulgence est naturelle à tout homme et qu’il est dans l’ordre des choses qu’il en aille ainsi. Oui, mais en réalité, chacune de nos fautes a en toute occasion pour cause un excès d’amour de soi. Car celui qui aime fait preuve d’aveuglement à l’égard de ce qu’il aime, de sorte que son jugement est erroné quand il porte sur ce qui est juste, bon et beau, car il est convaincu que son intérêt doit toujours mériter plus d’estime que le vrai. Ce n’est en effet ni soi-même ni son intérêt que l’on doit chérir si l’on veut être un grand homme, mais c’est le juste, que l’action juste soit la sienne ou plutôt celle d’autrui. Or, c’est cette même erreur qui explique aussi que tous les hommes prennent leur ignorance pour de la sagesse. De là vient que, alors que nous ne savons pour ainsi dire rien, nous estimons tout savoir et, parce que nous ne laissons pas faire aux autres ce que nous ne savons pas faire, nous nous trompons forcément en le faisant nous-mêmes. Aussi tout homme doit-il fuir l’amour excessif qu’il se porte à lui-même et rechercher toujours quelqu’un qui soit meilleur que lui-même, sans s’abriter en pareille occasion derrière aucun sentiment de honte.

PLATON, Les Lois ( siècle avant J.-C.)

Début de la correction

Explication de texte : Platon, Les Lois

Introduction

Dans cet extrait des Lois, Platon aborde le thème de l'amour de soi (philautia) comme obstacle majeur à la sagesse et à la justice. Le texte soutient la thèse suivante : l'amour excessif de soi est la source principale de nos erreurs morales et intellectuelles, car il déforme notre jugement et nous fait prendre notre ignorance pour de la sagesse. Platon en conclut qu'il faut fuir cet amour de soi et rechercher des personnes meilleures que nous pour nous guider.

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Sujets officiels du ministère de l'Éducation nationale. Corrections rédigées par MethodicAi.