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Baccalauréat · 2025

Bac 2025 Philosophie : sujet et corrigé

Le sujet de philosophie tombé en 2025, Amérique du Nord. Les 3 exercices sont ici en entier, avec le début de leur correction. La correction complète, pas à pas, s'ouvre gratuitement dans MethodicAi.

Exercice 1Finalité de l'œuvre d'art

Une œuvre d’art doit-elle toujours plaire ?

Début de la correction

Correction — Dissertation : Une œuvre d'art doit-elle toujours plaire ?

Analyse du sujet

  • « Doit » : obligation, finalité — interroge la vocation de l'art.
  • « Toujours » : universalité temporelle et de cas — un seul contre-exemple invalide le « toujours ».
  • « Plaire » : susciter une satisfaction esthétique, un sentiment de beauté, un agrément sensible.
  • Problème : si l'art a d'autres fins que le plaisir (vérité, subversion, catharsis, provocation), l'obligation de plaire peut contredire ces fins.
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Exercice 2Devoir et justice

Suffit-il de faire son devoir pour être juste ?

Début de la correction

Correction — Dissertation : Suffit-il de faire son devoir pour être juste ?

Analyse du sujet

  • « Suffit-il » : le devoir est-il condition suffisante (et non seulement nécessaire) de la justice ?
  • « Faire son devoir » : accomplir ce qu'on est obligé de faire, selon la loi morale ou juridique.
  • « Être juste » : se conformer à la justice — donner à chacun ce qui lui est dû, respecter le droit, agir équitablement.
  • Problème : on peut accomplir son devoir par contrainte, par habitude ou de façon aveugle sans être pour autant juste. Inversement, la justice peut exiger plus — ou autre chose — que le strict devoir.
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Exercice 3Explication de texte : Sartre, L'être et le néant

Expliquer le texte suivant :

La signification du passé est étroitement dépendante de mon projet présent. Cela ne signifie nullement que je puis faire varier au gré de mes caprices le sens de mes actes antérieurs, mais bien au contraire que le projet fondamental que je suis décide absolument de la signification que peut avoir pour moi et pour les autres le passé que j’ai à être. Moi seul en effet peux décider à chaque moment de la portée du passé : non pas en discutant, en délibérant et en appréciant en chaque cas l’importance de tel ou tel événement, mais en me projetant vers mes buts, je sauve le passé avec moi et je décide par l’action de sa signification. Cette crise mystique de ma quinzième année, qui décidera si elle « a été » pur accident de puberté ou au contraire premier signe d’une conversion future ? Moi, selon que je déciderai – à vingt ans, à trente ans – de me convertir. Le projet de conversion confère d’un seul coup à une crise d’adolescence la valeur d’une prémonition que je n’avais pas prise au sérieux. Qui décidera si le séjour en prison que j’ai fait après un vol, a été fructueux ou déplorable ? Moi, selon que je renonce à voler ou que je m’endurcis. Qui peut décider de la valeur d’enseignement d’un voyage, de la sincérité d’un serment d’amour, de la pureté d’une intention passée, etc. ? C’est moi, toujours moi, selon les fins par lesquelles je les éclaire.

SARTRE, L’être et le néant (1943)

Début de la correction

Méthode de l'explication de texte :
L'objectif est de dégager le problème philosophique posé par le texte, la thèse de l'auteur (sa réponse à ce problème), et d'expliquer pas à pas son argumentation. Il ne s'agit pas de donner son avis, mais de rendre le texte clair pour quelqu'un qui ne l'aurait pas compris.

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Sujets officiels du ministère de l'Éducation nationale. Corrections rédigées par MethodicAi.