Baccalauréat · 2023

Bac 2023 Philosophie : sujet et corrigé

Le sujet de philosophie tombé en 2023, Antilles-Guyane. Les 3 exercices sont ici en entier, avec le début de leur correction. La correction complète, pas à pas, s'ouvre gratuitement dans MethodicAi.

Sujet officiel (PDF) Tous les sujets du bac 2023

Exercice 1La vérité et la réfutation

Ce qui est vrai peut-il être réfuté ?

Début de la correction

Méthode de la dissertation :
Ce sujet porte sur l'épistémologie (la philosophie des sciences) et la notion de vérité. Il faut interroger la définition de la vérité et le processus scientifique.

Analyse du sujet :

Ce qui est vrai : ce qui correspond à la réalité, ce qui est démontré, ce qui est considéré comme une certitude.
Peut-il : est-il possible (capacité) et est-il légitime (droit) ?
Être réfuté : être prouvé faux, être contredit par des arguments ou des expériences.
Problème : Par définition, la vérité est ce qui s'oppose à l'erreur. Si une chose est vraie, elle devrait être éternelle et irréfutable. Pourtant, l'histoire des sciences montre que les "vérités" scientifiques d'hier (la Terre au centre de l'univers) ont été réfutées. La vérité absolue existe-t-elle, ou la réfutabilité est-elle justement la marque de la vérité scientifique ?

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Exercice 2L'art et le bonheur

Les artistes nous rendent-ils heureux ?

Début de la correction

Les artistes nous rendent-ils heureux ?

Analyse du sujet

Le sujet interroge le rapport entre l'art et le bonheur. Il ne demande pas si l'art procure du plaisir (ce qui serait trivial), mais s'il nous rend « heureux » — c'est-à-dire s'il contribue à un état durable de satisfaction et d'accomplissement. Le pronom « nous » renvoie à l'ensemble des êtres humains, ce qui invite à questionner l'universalité de cet effet. Le verbe « rendre » suggère une causalité directe : les artistes seraient-ils des agents du bonheur ?

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Exercice 3Justice, droit naturel et raison chez Cicéron

Expliquer le texte suivant :

Rien n’est plus important que de concevoir clairement que nous sommes nés pour la justice, et que le droit n’est pas fondé sur l’opinion mais sur la nature. Cela sera évident dès que l’on aura considéré la société et la conjonction des hommes entre eux. Il n’est aucun être qui ne soit si semblable, si égal que nous tous lorsque nous nous comparons entre nous : que si la dépravation des coutumes, la vanité des opinions ne tordait pas et n’infléchissait pas l’imbécilité de nos esprits, nul homme ne serait aussi semblable à lui-même que tous le sont à tous. C’est pourquoi n’importe quelle définition de l’homme vaut uniment pour tous. Cet argument suffit à montrer qu’il n’y a pas de dissemblance dans le genre humain, car s’il y en avait, une seule définition ne les embrasserait pas tous. Et en effet la raison par laquelle seule nous l’emportons sur les bêtes sauvages, par laquelle nous évaluons les conjectures, argumentons, réfutons, dissertons, enchaînons, concluons, est certes commune : et quoique la philosophie soit différente, la faculté d’apprendre est partout égale. Car par les sens toutes choses sont comprises de la même façon, émeuvent les sens de tous les autres : et les choses qui sont imprimées dans les âmes (…) une fois ébauchées dans nos intellects, produisent des empreintes semblables. Le discours, interprète de l’âme, diffère par les paroles, mais s’accorde par les jugements. Il n’est personne, quelle que soit sa nation, qui, conduit par la nature, ne puisse parvenir à la vertu.

CICÉRON, Les Lois (1er siècle av. J.-C.)

Début de la correction

Méthode de l'explication de texte :
Il s'agit de dégager la thèse de l'auteur, le thème abordé, et de suivre la structure logique du texte pour l'expliquer pas à pas, sans paraphraser, en définissant les concepts clés.

Introduction :

Thème : Le fondement de la justice et l'égalité naturelle des hommes.
Thèse : Cicéron soutient que la justice est fondée sur la nature (et non sur l'opinion ou les conventions) parce que tous les hommes partagent une même nature rationnelle qui les rend fondamentalement égaux.
Structure du texte :
1. L'affirmation de la thèse : la justice est naturelle (lignes 1-2).
2. La preuve par l'égalité naturelle des hommes (lignes 2-9).
3. Le rôle de la raison comme fondement de cette égalité (lignes 9-16).
4. Conclusion : l'universalité de la capacité à atteindre la vertu (lignes 16-17).

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Sujets officiels du ministère de l'Éducation nationale. Corrections rédigées par MethodicAi.