Baccalauréat · 2023

Bac 2023 Philosophie : sujet et corrigé

Le sujet de philosophie tombé en 2023, Centres étrangers, groupe 1. Les 3 exercices sont ici en entier, avec le début de leur correction. La correction complète, pas à pas, s'ouvre gratuitement dans MethodicAi.

Sujet officiel (PDF) Tous les sujets du bac 2023

Exercice 1La justice et le consensus

Peut-on s’accorder sur ce qui est juste ?

Début de la correction

Méthode de la dissertation philosophique :
Il s'agit d'analyser les termes du sujet pour faire émerger un paradoxe. Ici, la tension se situe entre la subjectivité des opinions et l'exigence d'universalité de la justice.

Analyse du sujet : "Peut-on s’accorder sur ce qui est juste ?"

Peut-on : A-t-on la capacité (possibilité de fait) et le droit (légitimité) de le faire ?
S'accorder : Trouver un consensus, se mettre d'accord, dépasser les opinions individuelles.
Ce qui est juste : La justice au sens moral (ce qui est bien/équitable) et au sens juridique (ce qui est légal).
Problème : La justice semble relative aux cultures et aux individus (ce qui est juste pour l'un ne l'est pas pour l'autre). Pourtant, la justice exige par définition l'universalité. Comment dépasser ce relativisme ?

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Exercice 2Le langage et la pensée

Le langage déforme-t-il la pensée ?

Début de la correction

Dissertation : Le langage déforme-t-il la pensée ?

Analyse du sujet

Définition des termes clés :

Le langage : système de signes (linguistiques, gestuels, symboliques) permettant la communication et l'expression de la pensée. Il peut désigner la langue naturelle, le langage formel, ou la parole.
Déformer : altérer la forme originale, trahir, rendre inexact. Présuppose qu'il existe une pensée « pure » antérieure au langage, que celui-ci viendrait trahir ou appauvrir.
La pensée : activité de l'esprit par laquelle on conçoit, juge, raisonne. Désigne aussi bien la réflexion conceptuelle que l'intuition, le sentiment, l'imagination.

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Exercice 3Explication de texte : Liberté et déterminisme scientifique chez Bergson

Expliquer le texte suivant :

Il est évident que, dans la matière, c’est la nécessité qui domine. Dans le monde matériel tout arrive fatalement. Le monde matériel, comme la science nous le présente, est une immense machine, une sorte d’horloge, dont les pièces s’ajustent parfaitement les unes aux autres ; tout en elle est mécanisme. Et lorsque, avec les habitudes scientifiques, nous considérons l’homme, nous sommes forcément poussés à le voir comme un mécanisme au milieu d’autres mécanismes, comme un être qui fonctionne automatiquement. Toute liberté semble impossible. Bien sûr, le sens commun proteste et a toujours protesté contre cette idée que l’homme serait une sorte d’automate. Il nous semble évident que la volonté jouisse du pouvoir de choisir. En ce moment, je suis libre, apparemment, de me tourner vers la droite ou vers la gauche. Vers la droite ? Ou vers la gauche ? Je me décide pour la droite. Voilà, selon les apparences, quelque chose d’incalculable, quelque chose de totalement imprévisible ; et l’on aura beau dire et répéter que la science, si elle disposait de données suffisantes, pourrait calculer d’avance tout ce qui arrive dans ce monde, cet acte semble écarter absolument le calcul et la prévision ; comme il serait également impossible de calculer une éclipse de Soleil si la Lune, au moment de se glisser entre le Soleil et la Terre, pouvait se dire : « Que vais-je faire ? Et si je faisais une farce à l’astronome qui est là, à me guetter ? » La liberté, si elle existe, est précisément cela : la faculté de tromper la science.

Bergson, Conférence de Madrid sur l’âme humaine, 1916

Début de la correction

Méthode de l'explication de texte :
L'objectif est de dégager la thèse de l'auteur, le problème qu'il soulève, et d'expliquer la structure de son argumentation (le plan du texte) en expliquant chaque phrase.

Introduction :

Thème : La liberté humaine face au déterminisme scientifique.
Problème : Si la science explique tout par des causes nécessaires (mécanisme), comment l'homme peut-il être libre ?
Thèse de Bergson : La liberté existe bel et bien ; elle se définit justement comme ce qui échappe au calcul scientifique et à la prévisibilité.

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Sujets officiels du ministère de l'Éducation nationale. Corrections rédigées par MethodicAi.